- 为什么像韩信这种有经天纬地之才的人，早年的他却连自身的温饱问题都解决不了
- 崇祯皇帝，李自成进紫禁城，那么皇宫中妃嫔和宫女们的下场都怎么样了
- 能力在权力面前没有任何意义对吗
- 张飞是杀猪的，关羽是卖枣的，为何两个小贩却武艺高超
- 秦为何而亡
为什么像韩信这种有经天纬地之才的人，早年的他却连自身的温饱问题都解决不了
我们如果给孩子们讲韩信，显然是很困难的。为什么这么说呢？
韩信早年家里非常贫困，只有一个和他相依为命。俗话说：“穷人的儿子早当家。”像韩信这种情况，他应该积极地去找工作，或者搞农业生产，或者到官府去打工当差。韩信长得身材高大，身板结实，要想搞农业生产，养活年迈的，在堂前尽孝，也是容易的。如果他不愿意搞农业生产，他本身是读过书的，又有一身武艺。连刘邦那样的小混混，都能去当一个亭长。韩信这样的人才，进县府衙门当一个吏掾、功曹什么的，只要他肯去，肯定是办得到的。
可是，韩信却什么也不做，整天腰上悬一把宝剑，在大街上晃来晃去，甚至连找一口饭吃都困难。先是到一个亭长家吃闲饭，一早就爬起来，厚着脸皮往人家亭长家里跑，像吃食堂一样准时。后来亭长的老婆受不住了，每天都提早把饭做好，在床上就把饭吃了。韩信去了几次，找不到吃的，才不得不离开。
后来实在饿得不行了，跑到河边去钓鱼。可是他钓鱼的技术实在很差，基本上钓不起来，因此饿得气息奄奄。有个洗衣服的老太婆可怜他，给他送饭。这样送了几十天，他老人家竟然说了一句，以后我会报答你的。当时老太婆特别瞧不上他，教训他说，你一个男子汉大丈夫，连自己都养不活，还说什么报答别人的话！我是看你可怜，才给你送饭的，我要你什么回报？你又能给我什么回报！
（韩信剧照）
看到这里，当我们给孩子们讲这一段故事的时候，还真是不知道该怎么讲。所谓“一屋不扫，何以扫天下”，就是说，我们的孩子应该从小就努力把小事做好，将来才能去做大事，这才是正确的人生观和价值观。可是看看韩信，他连小事都做不来，也不愿意去做，后来却做了惊天动地的大事，获得了“封王”这样巨大的成功。
当我们要求我们的孩子从小要把小事做好的事情，如果他们对我们说，韩信不也是从小不做小事吗？为什么他长大以后，却取得那样巨大的成功呢？
可能我们的大人们会说，韩信是韩信，你是你，时代不一样了，能学他吗？
这个回答看起来有道理，其实是不对的。不管是什么样的时代，天地间的道理应该是一致的，人生的规律也应该是差不多的。如果我们否定这一点，认为所有古代的那些事情，都是在“万恶的旧社会”里发生的，不是我们这个时代发生的，那样的话，必然会陷入历史的虚无主义中，这显然不是一种正确的历史观和价值观。
因此，我们还得在韩信身上找那些积极的因素，用这些积极的因素，来引导我们的孩子们。那么，韩信身上有什么积极因素呢？
（韩信剧照）
一、韩信志向远大。
说韩信志向远大，有一个细节是可以体现出来的。就是当去世以后，他把埋葬在一个又高又宽敞的地方，让那个坟地的周围能够安顿一万户人家（“其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家”）。
韩信做这件事，说明什么呢？说明他从小就有远大的志向。这个远大的志向，就是他想当一个“万户侯”。
一个人如果从小树立远大的志向，他将来就会为这个目标而努力。我们都说，你能看多远，你就能走多远。这就是讲，“理想”对一个人的意义，是十分重要的。
二、韩信读书努力。
韩信那时候家里很贫穷，但是他读书非常专心，也读过不少兵书。
有人可能会说，韩信应该没读过书，他打仗属于“无师自通”。我觉得这个说法是不对的。当后来刘邦把韩信抓到京城软禁起来的时候，韩信曾和张良一起，整理过兵书。而且自己还亲自写了“韩信三篇”。这件事记载在《咸丰·清河县志》里。由此可见，韩信确实是读过不少书的。
读书是非常重要的，那是一个人生活工作的重要准备。韩信要是没有这样的准备，他将来也不会干大事。这一点，是完全可以给我们孩子讲的。
（胯下之辱）
三、韩信择业谨慎。
韩信当时不去搞农业生产，也不去县衙当差打工，并不是韩信不去找工作，而是他暂时没有找到他想要的工作。这说明，韩信择业是很谨慎的。
我们都知道，平台对一个人非常重要。你就业的平台，决定了你人生的起点。如果你生活在一个偏远的山区，生活条件艰苦，又没有什么人脉，你也许可以奋斗出来，但是，这样的奋斗会非常艰苦。如果你一开始就在一个大城市，在一个大公司里，你的平台高，那样的话，你的机会要大得多。
韩信是明白这个道理的，所以他并不轻易就业。实际上，当后来天下大乱的时候，韩信去投奔项羽。当时项羽让他当郎中。郎中实际上就是主帅的参谋，或者说秘书。这算是一个不错的官了，只要把主帅伺候好，将来当个大官也是有可能的。可是，因为项羽不听韩信的建议，因此韩信断然离开了他。
再后来，韩信去投奔刘邦，因为刘邦车夫夏侯婴的推荐，刘邦让他当了个管粮食的官。照一般的理解，管粮草的官，自然是肥缺。要想发财，是很容易的。但是韩信依然要逃跑。
从以上两件事可以看出，韩信择业是非常谨慎的，他要选择人生最好的起点。
四、韩信历练性格。
性格就是命运。你有什么样的性格，便决定着你有什么样的命运。所以说，一个人的性格，对他是非常重要的。
按照心理学上的解释，人的“气质”是与生俱来，不能改变的。但是“性格”是可以历练的。如果一个人在小的时候，历练出一个好的性格，对他将来的人生发展，是非常重要的。
韩信在遇到“淮阴屠夫”挑衅他的时候，他并没有和那个屠夫争长较短，而是努力做到“忍”，从那“淮阴屠夫”的胯下钻了过去。虽然说，我们不该教我们的孩子做这种事情，但是，这样做，对一个人性格的历练，却是非常重要的。
从上面的分析可以看出，韩信作为一个榜样，值得我们孩子学习的东西，实在是非常多的。
（参考资料：《史记》）
崇祯皇帝，李自成进紫禁城，那么皇宫中妃嫔和宫女们的下场都怎么样了
覆巢之下，岂有完？明朝皇宫既已被李自成军攻破，崇祯帝又拒绝南迁，城破之后，皇宫里的妃嫔和宫女的下场之惨可想而知！
公元1644年，崇祯十七年春正月，李自成在西安称帝，建立大顺，同时宣布东征明朝京师。
自这一年二月开始，大顺军势如破竹，一路向东打到明朝京师，明朝诸关守将望风披靡，一攻即破，各城守军往往望风瓦解，到这一年的三月，大顺军已经打到昌平，用大炮炮轰西直门。
崇祯帝为此时的京师防守，勉为其难地做了两项布置。
一是派襄城伯李国桢总督京营，组织外城抵抗，等待勤王的人马进京勤王，结果等了半天，只等来了唐通的八千人马，吴三桂和左良玉迟迟不肯带兵前来。
二是派王承恩和曹化淳，带领宫中宦官监督内城的城守，结果王承恩把京营的精锐人马全都调到了内城，外城全都是些老弱病残。
所以崇祯帝日常只干两件事，一是召集群臣商量对策，文武百官们除了要求让太子南迁，就是沉默，往往气得崇祯帝拂袖而去，崇祯帝甚至言道：“朕非亡国之君，诸臣尽亡国之臣尔！”
二是号召群臣和宦官们捐款助饷，结果这些文武百官、王公大臣、皇亲贵戚、权阉大珰个个把自家的钱袋子捂得严严实实，不舍得拿出来。
当时司礼监要求崇祯的岳父嘉定伯周奎，首先捐款，起个示范效应，结果周奎以穷为借口，只愿意拿出一万两。
司礼监说必须要二万两，逼得急了，周奎竟然偷偷找到他的女儿周皇后，要周皇后出钱，周皇后没有办法，从自己的小金库里拿出了五千两，就这五千两，周奎竟然还私藏了两千两。
周奎既然没起到好的示范作用，其他的文武百官自然都不肯捐款，有的朝廷大官不知道是不是寒碜崇祯帝，竟然只拿出了一百两，拿出一百两的人是当时的内阁首辅魏藻德。
崇祯皇帝手下的宦官个个富得流油，王永祚、曹化淳分别才拿出了三万、五万，里最富的是另一个大宦官王之心，才拿出一万两，其他的不想拿，就开始假惺惺的说要卖自己在皇宫外面的宅子，每个人宅子上都贴出大字“此房急卖。”还有的拿出自己珍藏的古玩字画去卖的，就是不肯交现钱。
是这些人真的没钱吗？当然不是，他们只是不愿意拿出来而已。
比如崇祯的岳父周奎，一直哭穷，结果李自成打进北京城以后，抄了周奎的家，抄出白银五十二万，珍币十万。比如王之心，城破之后，李自成军向王之心索要金钱，王之心竟然一下拿出了十五万。
所以，崇祯帝费了半天劲，才只筹措了二十万两军饷，分给守城的每个士兵，每个士兵每日不过一百钱。
因为没有军饷，守城的士兵没什么抵抗力，首先是外城的京营，当时不但吃不饱饭，军营中还遇到了瘟疫，最后他们一遇到闯军，跑的跑，投降的投降，外城的防守立刻消失得无影无踪。
京师内外城堞凡十五万四千有奇，京营兵疫，其精锐又选去，登陴羸弱五六万人、内阉数千人，守陴不充。无炊具，市饭为餐。饷久阙，仅人给百钱，无不解体。
至于内城，更加不堪，外城的人马还有地方跑，内城的人马由于有宦官们监督，城门又紧闭，跑都跑不了，只能消极避战。
外城失陷以后，襄城伯李国桢单人单马逃了回来，守内城的向李国桢抱怨，你搞得这是什么京营的精锐，全都躺在地上，用鞭子抽都抽不起来，你抽起了这个，那个又躺下了。
内臣叩之，曰：“守军不用命，鞭一人起，一人复卧如故。”
崇祯帝一听外城已被攻破，赶紧召见李国桢，商量对策，李国桢已无兵马，如何拿得出对策？
崇祯帝无可奈何之下，要求皇宫里的宦官、侍卫、锦衣卫、内操兵，全都上城门去守城，结果这帮人一片哗然，很多人不肯去，说皇上给我们每个人发五百两银子，我们保证都上去，最终上去的只有几千人。
内城的老百姓一听，皇帝穷到这个份上了，纷纷哭着捐款，有捐三百两的，有捐五百两的，全都交给了锦衣卫千户。
正在此时，大顺军也攻打到了内城，并且向守城的官兵大声呼喊，快开城门，不开城门攻进去我们就要屠城了。
这个时候了，崇祯帝还在给文武百官加官进爵，无非是想让他们给自己卖命，可惜，没有几个真卖命的。
不久之后，曹化淳打开了彰义门，放李自成军进城，内城也被攻破。
这天晚上，崇祯帝当然睡不着觉，一个跑来告诉崇祯帝，内城已经被打破了，崇祯帝问这个，守城的大军在哪里？李国桢在哪里？这个回答道，守城的大军已经被冲散了，皇上还是趁早跑吧。说完这个就跑了，崇祯帝再喊也没有回应。
崇祯帝知道大势已去，便带着最贴身的巡视皇宫，他先来到南宫看了一圈，又跑到万岁山上，观望紫禁城外的情形，发现炮声和大火已经包围了这座皇宫，崇祯帝在万岁山上看了一阵子，回到了乾清宫。
首先是，命成国公朱纯臣提督内外诸军事，辅佐东宫逃出紫禁城，南归也好，东躲西藏也罢，不能让太子死在这里。最终，崇祯让朱纯臣把太子、永王、定王分别送到外戚周、田两家。
其次，崇祯帝把皇后和嫔妃都找来，让他们全都自己自谋出路，结果这些妃嫔都围着崇祯帝大哭。
周皇后此时非常生气，对崇祯帝说道：
“妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日。”
然后周皇后抱着自己的三个孩子太子、永王、定王大声痛哭，等这三个孩子被送走以后，周皇后回到自己的寝宫，关上宫门，自缢而亡。也有说周皇后是崇祯赐死的，周皇后已经自缢身亡了，崇祯帝还让下旨令周皇后。
崇祯帝还有一个公主，当时只有十五岁，崇祯帝对她哀叹说，可惜你怎么生在我们家里了？崇祯帝左手用袖子掩盖着眼睛，右手提剑一剑把公主的左臂斩了下来，公主没有马上死去，崇祯帝还想再斩，可是自己握剑的右臂不断战栗，没有接着斩公主。
后来尚衣监的大何新回到皇宫，发现公主断了一臂，躺在血泊中，他和宫女把公主救醒，将公主背出了皇宫，算是救了公主一命。
尚衣监何新入宫，见长公主断肩仆地，与宫人救之而苏。公主曰：“父皇赐我死，我何敢偷生！”何新曰：“贼已将入，恐公主遭其辱，且至国丈府中避之。”乃负之出。
皇后而下，后宫最贵者是袁贵妃，崇祯帝命袁贵妃，袁贵妃无奈上吊自尽，结果绳子松了，袁贵妃没有死成，崇祯帝一看，一剑斩在袁贵妃肩上，补了一刀，最后袁贵妃仍然活了下来。
满清入关以后，顺治帝给了袁贵妃一套宅子，让袁贵妃居住，袁贵妃可能是崇祯妃子里唯一的幸存者。
至于崇祯帝其他妃子，在崇祯帝命令袁贵妃之后，提剑一阵乱砍，全都砍死了。
命袁贵妃自经，系绝，久之苏，上拔剑刃其肩。又刃所御妃嫔数人。
崇祯帝处理完自己的儿子和妃子以后，换掉靴子，提着三眼枪，带着王承恩和几十个，骑马出了皇宫，这些也全都骑着马，手里全都提着斧子。
当时崇祯帝托孤于成国公朱纯臣，于是带着这帮来到朱纯臣的家里，而朱纯臣正在坚守成化门，朱家的看门人竟然没让崇祯帝进入朱府，估计崇祯帝想让朱纯臣护卫自己逃跑。
崇祯帝于是又带着这帮人跑到了安定门，谁知安定门关得太严了，没有打开，崇祯帝无奈又回到了皇宫，他来到前殿，敲响召集大臣的大钟，结果竟然没有一个大臣前来，崇祯帝彻底死心了。
他带着王承恩再次来到万岁山，也就是今天的景山公园的景山，找到一个老歪脖子树上吊自尽了。
崇祯帝死前，还留下了遗言：
上披发，御蓝衣，跣左足，右朱履，衣前书曰：“朕自登极十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼朕尸，勿伤百姓一人。”
当时天启帝的懿安皇后张氏，还活着，当初就是他力主让崇祯继位的，所以崇祯对她很是尊敬。
崇祯赐死自己的皇后时，也曾派人去赐死张皇后，结果当时太混乱，没去成。
然后懿安皇后趁乱，换了衣服，裹了清布头巾，在宫女的带领下，也来到成国公朱纯臣的府邸，有可能是也没让进，最后懿安皇后也自缢身亡了。
至于皇宫其他妃嫔，有的逃脱了，有的了，还有的没逃掉，被李自成和他的手下霸占。
比如，李自成进了皇宫以后，派人搜寻崇祯帝，没搜寻到，有的小说，可能藏到了王公大臣家里。
然后李自成等人就抓到了大部分的妃嫔和宫女，给自己手下的大将们每人发了三十个。这里面可能有一些妃子和太妃，太妃们年纪也不大，毕竟天启帝死时才23岁。
贼分宫嫔各三十人，牛金星、军师宋献策等亦各数十人。
前面说到明朝皇宫那些有身份地位的妃嫔，要么死了，要么被霸占了，也有一部分逃了，那么宫女们呢？
李自成打进皇宫，崇祯帝都自身难保，自然不再管这些宫女们，于是这些宫女们有一部分都逃了，一部分自尽了，没逃掉的都被李自成和手下霸占玷污了。
其中有个姓魏的宫女，看到李自成军杀进皇宫，于是大声疾呼，我们这些可怜的女人，必然会遭到贼人的玷污，大伙们快各自想办法逃脱吧。
魏氏宫女说完，就跳进御河自尽了，很多宫女一看她跳河了，也跟着跳河，跟着她跳河的宫女有一二百人。
“我辈必遭贼污，有志者早为计。”遂跃入御河死，顷间从死者一二百人。
此外，有个姓费的小宫女，只有十六岁，比较机灵，她一开始跳井，被李自成的军马用钩铙钩了上来，她自称是崇祯皇帝的长公主，李自成派辨认，发现不是，于是李自成把她赏给了一个姓罗的手下。
费氏宫女对姓罗的说，我是皇族之女，如果你想跟我成好事，得选个良辰吉日，姓罗的一听很高兴，开始跟费氏宫女把酒言欢，喝得大醉，费氏宫女趁着姓罗的醉了，拿出私藏的匕首，一刀隔断了姓罗的脖子，杀死了他，然后自刎而死。李自成听后大惊，厚葬了她。
至于那些被李自成大顺军霸占的宫女，很多都被李自成给掳走了。
比如有个宫女窦美仪，就被李自成纳为了妃子。
当时，吴三桂听说李自成杀了他的父亲，在山海关投靠了满清的多尔衮，李自成一听，率领大军去山海关大战，战败之后，回到北京，带着手下，把抢到的金银财宝和妇女，全都席卷而去。
当时这些妇女得有成千上万的，其中自然包括皇宫里的妃嫔和宫女。
李自成在前面跑，吴三桂在后面追，由于李自成带了很多辎重和妇女，每天只能走几十里，吴三桂很快就要追上他了，李自成无奈只能舍弃一部分。
贼马骡俱重载，日行数十里，追兵至，尽弃其辎重妇女。自卢沟至固安百里，盔甲衣服盈路，贼兵散去者又数万。三桂徐收所弃，已逾数百万。
等吴三桂追到定州的时候，竟然一下子夺了两千多妇女，可见李自成逃跑时裹挟的妇女之多，这两千多人里，很可能有许多明皇宫的宫女和妃嫔。
又追破之于定州北，夺其妇女二千，获辎重无算，招降溃贼万余人。
无论如何，明朝亡了以后，明朝宫女的下场非常之凄惨。不是，就是逃跑，甚或被李自成大顺军霸占玷污。
能力在权力面前没有任何意义对吗
是的。不然，怎么能制造那么多冤案呢？那么多老一辈无产阶级革命家，那么多有能力知识分子的冤案是国家和的巨大损失。
张飞是杀猪的，关羽是卖枣的，为何两个小贩却武艺高超
大多数朋友只看过《三国》，却未读过《前传》。
据史学大家肥猫考证，三国众将皆有师承，他们的武艺并非凭空而来，今天就给大家讲讲。
东汉末年，在并州雁门，有张家大族，族中有一支，兄弟三人。
老大的名字叫做张傀，字孟礼，是个大武术家。张傀十八班武艺样样精通，尤擅祖传戟术。
张傀有教无类，广收门徒，皆因材施教，他根据众位徒弟各自不同的特点而传授适合发挥其特长的武艺，或刚猛，或劲健，或灵逸。他的开山大就是猛将典韦。
典韦身高力大，臂阔腰横，两膀晃一晃，有千钧之力，张傀传授给他“恶来十三双神戟”的绝艺，发挥其力大无穷的特点。但双戟是短兵器，而典韦的弓箭术又不够精良。于是，张傀又教会了典韦“月光小飞戟”的暗器功夫，弥补他远程功击力的不足。典韦上阵对敌时，背后插着八柄小戟，因为这项神技他练到了第八重。
张傀的第六个徒弟在三国英雄榜上也是威名赫赫，他就是吴国的第一猛将――太史慈。
太史慈天资聪颖，悟性极高，但他的力气却不够大，如果像大师兄典韦那样双手握短兵器，遮挡防御力那就肯定是不够的。张傀就传授了他长枪和“八十步神射”的箭术，还把“月光飞戟”的功夫也传授给了他。太史慈上阵的时候背后就常常插着两柄小戟，他的飞戟功夫之练到第三重。
所以说，张傀是个非常了不起的武术大师，魏吴两国的第一勇士都出自于他的门下。
兄弟三人，张傀居于长，二弟是个文士，而三弟张俭也是一位武术大师。
张俭，字叔朴，他性情孤僻，不擅长交际，但他却有一身绝世的神功。张俭与他的兄完全不同，张俭的收徒标准要求非常的高，精挑细选。他平生只收过一名正式――吕布吕奉先。
选材精良，传授则更加细致悉心。张俭心无旁骛，专心致志地把一身绝学“霸王戟”全部都传授于吕布，还教会了他“一百五十步神射”的箭术，冠绝古今。吕布最终成为了三国第一名将。
张家的张偃，字仲伏，虽然是个文士，但他在宛城做官时，娶了个老婆可是个了不得的人物。 他的妻子人称凤茹夫人，手中一杆大枪，打遍天下，从无敌手。于是张家宗室中的很多年轻都向她拜师求学。
凤茹夫人的枪术有三样绝版：第一是狮吼凤鸣枪，第二是百鸟朝凤枪，第三是丹凤朝阳枪。
凤茹夫人的第一个是个朝廷罪臣之子。 张偃有个老友，因遭到阉宦诬告，获罪族诛，满门抄斩。张偃义气深重，冒死救下了老友家中的幼子，收为义子，取名叫张飞张翼德。
凤茹夫人最早的就是张飞，所学之艺就是“狮吼凤鸣枪”。
张飞长大成人，武艺绝伦，臂力超群，但他自小性情暴躁。好酒仗义，豪侠，得罪了当地的贵族，被人举报到了官府。官府下文捉拿，张偃夫妇怕张飞的身份暴露，无奈送他连夜。
在城外的桃林边，张飞三拜跪辞两位恩亲，为了防止将来被高人辨认出武艺的师承出处，连累了两位恩人，就将大枪的枪头拧成了九曲盘蛇状，以掩饰自己的师门来历。
后来，张飞以屠猪为生，他在自己隐居之处后院中种植了一片桃林，就是为了记念张偃和凤茹夫妻二人的恩义。而凤茹夫人“狮吼风鸣枪”的绝技也再没有授于其他人。
凤茹夫人的第一个名义上的开山名字叫做张绣，这个年轻人也是张家宗室，张绣所学的武艺是“百鸟朝凤枪”。
张绣天资聪颖，但却不够勤奋，枪法虽然虚浮，但最终也算学有所成，后来他凭着这一手枪法和凤茹夫人大的威名，被江湖尊称为“西域枪王”。
凤茹夫人的第三个就是张辽，后来也成为了三国时代鼎鼎大名的人物。
凤茹夫人的第九个名叫马超马孟起，夫人当时年近花甲，想把马超当做自己的关门，从此不再收徒，传授武艺时格外用心，把自己第一项绝艺“丹凤朝阳枪”传授给了马超。
马超凭此绝技横行西凉，从未遇到敌手。 凤茹夫人真正的关门名字叫曲阿小，是路边捡到的一个被弃遗孤。
曲阿小就是太史慈与孙策对战的时候，奋勇为太史慈压阵的那个小将。曲阿小学成武艺后从军，恰好与太史慈分在同一个军营，从武艺招数中他很快认出了太史慈的师承渊源，两人也算得上是半个同门，所以他就奋勇为太史慈压阵。世人传做是“曲阿小将”，那是听错了，他的名字就叫做曲阿小。
曲阿小后来离开了中土，辗转跋涉西域，到了凉州地界的天水关定居。他曾经教授过当地一些年轻人武艺。其中一个少年就名叫姜维姜伯约。
那时江湖中还有另外一个武术流派，以刀术见长，最具代表性就是冀州蔡家，当时号称“天下刀祖”的蔡隽蔡文永。
蔡隽名扬四海，前来投师拜门求艺者络绎不绝。蔡隽的亲传大名叫张羽。
张羽是并州雁门张家的族侄。天生神力，资质过人，他与族弟张辽是同窗好友，两人曾经相伴去向族叔张俭求艺。
可是，当时张俭已经收了吕布做为，不愿再收其他徒弟。张羽和张辽前来拜门，张俭不忍心如此好的两个良材遭到了废弃，就修书给好友蔡隽，请他代收张羽为徒，又把张辽推荐给了在宛城的嫂夫人凤茹。
张羽到冀州后，拜蔡隽为师，他天赋极高，学艺勤奋，深为蔡隽所喜，得以倾囊相授。
但张羽好酒任性，因路见不平，打死了冀州袁家的贵族子弟，被告到官府，下了海捕文书。
蔡隽怕被张羽连累，就与儿子蔡阳夜中商议，准备半夜联手擒下张羽。但府中老仆听到，悄悄告诉了张羽，两人夜半盗马。
行至半途，老仆年事已高，行路缓慢，怕拖累了张羽，两人分路而行，老仆后来去了玉泉山出家为僧，法号普净。
蔡隽发现张羽失踪，知道事情败露，与儿子分路追来。终于在青龙关，蔡隽追上了张羽，师徒俩在关前大战，八十余合不分胜负。
张羽凭一招拖刀计将蔡隽用刀背打落马下，念有一师之恩，留了他一条性命。
师徒二人割袍断义，张羽指关为姓，指云为字，自始改名为关羽关云长，独闯江湖。从此两人恩断义绝。
关羽回家后，接上遁入江湖，隐居山林，以卖枣为生。
蔡隽名义上的开山大就是颜良，他学的武艺是“十八寒焰刀”。颜良出师后投到当地豪强袁绍的麾下效力。蔡家的徒弟后来就都由蔡隽的儿子蔡阳代父传艺，蔡阳继承了蔡家“天下刀祖”的名号，名震江湖。
庞德庞令明曾拜于蔡家门下学艺，但世事难料，因天下大乱，学业半途而废。“十八寒焰刀”只学到十五式，就被马腾带走从军了。
蔡隽年轻时从父学艺，他还有个师弟，名叫黄忠黄汉升。师兄弟俩武艺相当，各有所长，蔡隽善骑，黄忠善射。两人在刀术上的修为不相上下，蔡隽有父亲的私传绝技“回马三刀”，黄忠却没有学到。
暂时没有找到赵云赵子龙的师承渊源，他是个神秘人物，来历不详，师承无法考据，武艺之高低暂无定论。
秦为何而亡
秦朝统一，对后世产生了深刻的影响，秦朝有着强大得军事实力，建立起了比较完备的中央组织和行政管理制度，短短十五年秦朝就灭亡了。秦朝的灭亡在我看来，一句话就是“民心不可辱”，秦朝失去民心，具体的表现表现在以下几点。
1 强化君权。秦始皇宣称“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，使之无穷”这种皇权不受任何监督制约，这种极端的皇权思想，灭亡是种必然。
2 严酷刑罚，不堪重负。秦朝的法家制度刑罚严酷，百姓生活在恐怖气氛中。汉初刘邦吸取秦朝灭亡教训，“约法三章”，减轻刑罚，最终建立大汉王朝。
3 苛暴的徭役征发。秦朝肆意征发军役，北敌匈奴，南戍五岭，男丁出征，女丁转输军粮，修建大型宫殿，这种徭役劳役是沉重的，深重的灾难。陈胜吴广的起义得导火索也跟徭役劳役有关。
4 实施文化主义。思想文化上不允许有不同意见和学派存在。著名的“焚书坑儒”等极端措施对文化的摧残，激起了读书人得强烈反抗。诗云，“刘项原来不读书”。
5 秦始皇的刻薄多疑，残暴凶狠，统治集团内部的纷争不断，蒙恬，赵高，李斯利益团体的残酷斗争，严重消耗了秦朝的国力。
秦朝的灭亡原因很多，一句话概括‘不得民心’。
任何国家民族，得不到的支持，失去民心的，垮台是必然的。
得民心者得天下。
