- 爱神丘比特的故事
- 秦始皇建立中央集权制度,汉不封诸侯,为何西晋武帝还要大肆分封
- 历史上最残忍的皇帝是谁,他做过哪些残忍的事
- 在《山海经》的长寿国中,能活800岁,为什么他们都是人面蛇身
- 阴阳师被遗忘的绘本有什么用
爱神丘比特的故事
爱神丘比特
奥林匹斯山的众神中,最叫人无可奈何的,就是小爱神丘比特.他有头非常美丽的金发,雪白娇嫩的脸蛋,还有一对可以自由自在飞翔的翅膀.他成天笑嘻嘻的,好像永远也长不大.他每天背着他的箭袋飞来飞去,一会儿把金色的箭射向这个,一会又把铅色的箭的射向那个,搞得众神晕乎乎的,一出出爱情的悲喜剧就不断地出现.当然他自己从来都是观众.可是他没想到,有一天自己居然也情剧里的主角!
据说小丘比特与地母盖亚一样,是宇宙的始源,也就是说,他是与宇宙一起诞生的,有了他之后,才有了后来的众神.不过,因为他生得一副顽童样,十分逗人爱,所以宇宙就做了他的父亲,爱与美女神维纳斯也愿意做他的母亲,因为她主管爱情之事.丘比特跟着维纳斯,他仍然无拘无束,高兴时连母亲也逃不过他的箭呢.
希腊有一个没有什么名气的小城邦,一直得到爱与美之神的喜欢,那里的人特别爱美,而且懂得什么是美.小城邦里每一处都有爱与美之神维纳斯的庙宇,人们尊重她,热爱她,总是把最好的祭品献给她.但是这一两年来,情况似乎发生了变化.维纳斯的庙宇开始被冷落了,去献祭的人越来越少,后来简直门可罗雀;供桌上到处是灰,地上的尘土已积了很厚,庙宇的墙角也有了蜘蛛网.女神看到这种情况不由得大怒,她立即变作人到城中查访.
原来这个小城邦的国王有三个女儿,老大长得平平常常,但是最小的女儿近两年来却出落得十分美貌.她体态娉婷,面容姣好,一双眼睛水灵灵的,令人眩目.见过她的人都不知道用什么词汇来形容她,只是逢人便夸,于是这位公主的美名就在城中四处传开了.城里的都以公主的美作为自己国家的骄傲,每天都有无数的人来到王宫一睹她的风采.大家把她当作女神来崇拜,甚至把最好的东西献给她,她的名字莆赛克早已被人们遗忘,大家都叫她美女神,仿佛她就是维纳斯.
丘比特的爱情象征
丘比特一直被人们喻为爱情的象征,相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神,他的箭一旦插入青年男女的心上,便会使他们深深相爱.在古希腊神话中,他是美神和爱神Aphrodite的小儿子Eros.在罗马神话中,他叫丘比特(Cupid),他的母亲是维纳斯.
下面的传说讲述了丘比特和凡间少女Psyche的爱情故事.相传有一位国王和王后生了三个美丽的女儿,最小的Psyche尤其因为她的美貌而闻名.维纳斯非常嫉妒她,便命令丘比特去惩罚她.然而丘比特一见到Psyche便深深爱上了她,并使她成为自己的妻子.Psyche在神殿里过着优裕的生活,但由于她是凡人,却始终看不到丘比特的面容,为此,她很郁闷.她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活,便骗她说丘比特是个恶魔,并怂恿她晚上偷看他.待她晚上点上油灯看到丘比特之后,才知他原来是个英俊少年.丘比特被惊醒后,愤怒而去.宫殿、花园随之消失了,Psyche发现自己一个人躺在一个荒野上.
Psyche到处寻找丈夫,不觉来到维纳斯的神殿.为了毁掉她,这位爱神给她布置了很多艰巨而又危险的任务.最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给Proserpine(冥府的王后),并从她那里带回一盒子美容.
途中,一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁,并警告她取回盒子后,无论如何不能打开.Psyche克服了种种困难,终于完成了任务.返回途中,她的好奇心还是驱使她打开了盒子.里面装的哪是什么美容,而是地狱里的睡眠鬼.它从盒中逸出,附在Psyche身上,使她成了一具睡尸.
丘比特发现Psyche僵睡在地上,便从她身上抓起睡鬼,重新装在盒子里.丘比特原谅了她,维纳斯也原谅了她.众神被她对丘比特执着的爱情感动了,便赐她一碗长生不老羹,并封她为女神.这样,Psyche与丘比特终于结为伉俪.
丘比特的爱情故事
是一位伟大国王膝下三女儿中的小妹妹.她外表和心灵美丽无双,全世界的人们都长途跋涉来敬仰她的美丽.这一切使得美神维纳斯心生妒忌,因为世人忽视了她的美丽甚至忘记了她的存在.于是维纳斯心生一计,她让儿子爱神丘比特设法把普赛克嫁给世界上最丑恶凶残的野兽.丘比特的爱情之箭可以让任何人跟他为他们选择的对象堕入情网,计策本来是万无一失的.
丘比特使计让国王夫妇把普赛克抛弃在一个荒山头上,在那里她将与一条丑陋凶残的带翅巨蛇定亲.普赛克对自己的不幸伤心欲绝,但只能接受厄运.因为尽管她美丽无双,但尚没有一个人与她堕入情网.维纳斯的诡计似乎大功告成.
但维纳斯忽视了一个细节,一个爱情故事中最致命的细节.当丘比特见到普赛克时,他自己一见钟情地爱上了她.他不仅没有把普赛克嫁给毒蛇,反而把她秘密带到了自己居住的辉煌宫殿,并娶了她为妻.可是因为普赛克是凡人,因此丘比特不能让她知道他的真实身份和面貌.他只是在夜间与普赛克相会,并让她答应永远不看他的真面目.普赛克从此与丘比特过著幸福快乐的生活,尽管带了点神秘莫测的色彩.
后来,普赛克的姐姐们看到妹妹居住的美丽宫殿后,也心生妒忌,要设法毁了她的生活.她们毒化了普赛克的大脑,骗她相信既然她丈夫对自己的身份和外貌如此保密,那一定有问题.很显然,她们说,普赛克一定是跟那个凶恶的带翅毒蛇在一起.
普赛克终于无法忍受不知道丈夫真实身份和外表的不安.一天夜里丘比特熟睡后,普赛克小心翼翼地点了一盏油灯来到他的床边,想看看他心爱的丈夫的容貌.使她震惊的是,她看到的不仅不是丑恶的毒蛇,而是一张超越任何想象力的英俊脸庞.普赛克的手不由自主地随著她的心颤抖起来,灯油滑落,严重烧伤了睡梦中的丘比特的臂膀.丘比特惊醒后发现她的爱妻背叛了对他的诺言,愤怒伤心地飞走了.
普赛克被自己背叛诺言,烧伤并失去了心爱的丈夫的痛苦煎熬不休,发誓要用自己的一生来寻找丘比特以向他表达她的爱.她向众神求助,但无人甘冒维纳斯的怀恨和报复.绝望之中,普赛克决心向维纳斯本人求情.
丘比特从普赛克那里跑回了母亲身边医治烧伤.维纳斯听说丘比特娶了普赛克而普赛克又背叛了丘比特,便发誓要严厉惩罚普赛克.当普赛克祈求维纳斯的原谅时,维纳斯指责嘲弄普赛克不守信誉且容貌平平.对她说她求的原谅的唯一希望是去完成一些必需的艰苦工作.这些工作显然是无法完成的,但普赛克希望她的努力能够使她找回失去的爱.维纳斯把麦种,谷子和罂粟花混为一堆,命令普赛克在天黑以前分拣出来.就在普赛克绝望之际,一群热情的蚂蚁帮她完成了任务.维纳斯回来看到后,更加恼怒.
因此维纳斯交给普赛克一件又一件几乎不可能的任务,比如从凶狠的绵羊身上剪取金色的羊毛,从死亡之河中汲取黑水.每一次维纳斯都自信普赛克根本无法完成,但普赛克每次都得到意想不到的帮助,完成了任务.终于,伤愈的丘比特又开始想念她的妻子,他找到普赛克,温柔地责备了她先前的背信,告诉她她的寻找结束了.丘比特切望与普赛克重修旧好,因此他求诸众神之王朱庇特,恳求他准许普赛克永生不死.朱庇特同意了,在众神议会前当众封普赛克为女神,丘比特和普赛克正式成婚.甚至维纳斯也很高兴.一来他儿子有了一个般配的妻子,更重要的是普赛克居住在天堂而不再生活于人间,世界上的人们便不会再为普赛克的美丽所吸引,而会继续崇拜美神维纳斯.
这个脍炙人口的神话故事包含了爱的几乎所有成分:,神秘,美丽,迷惑,寻求,妒忌,诺言,背信,原谅,帮助,悔悟,痛苦,甚至恼怒的父母等.而且,正如丘比特的一见钟情,还有爱的出乎意料和神秘莫测.
当然不可能每一个人的爱的故事,都如此充满戏剧色彩,如此的童话般.而且人也无法刻意追求某些情节.但爱本身确实是一个幸福与痛苦的追求过程,你不一定遍尝爱情的人间苦乐,但爱的过程必定是起伏波折的人生体验.正如爱神丘比特本人的故事所告诉我们的一样.
罗米欧与朱丽叶
凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族,这两大家族有宿仇,经常械斗.蒙太古家有个儿子叫罗密欧,17岁,品行端方,是个大家都很喜欢的小伙子.有一天,他听说自己喜欢的一个女孩要去凯普莱特家赴宴,为了见一眼这位女孩,他和自己的朋友戴上面具,混进了凯普莱特家的宴会场.
可是,在这次宴会上,他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了.这天晚上,朱丽叶是宴会的主角,13岁的她美若天仙.罗密欧上前向朱丽叶表示了自己的爱慕之情,朱丽叶也对罗密欧有好感.可是,当时双方都不知道对方的身份.大白之后,罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕.他进了凯普莱特的果园,正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音.显然,双方是一见钟情.
第二天,罗密欧去见附近修道院的神父,请代帮忙.神父答应了罗密欧的要求,觉得如果能成也能化解两家的矛盾.罗密欧通过朱丽叶的奶娘把朱丽叶约到了修道院,在神父的主持下结成了夫妻.这天中午,罗密欧在街上遇到了朱丽叶的堂兄提伯尔特.提伯尔特要和罗密欧决斗,罗密欧虽然不愿决斗,但他的朋友觉得罗密欧没面子,就和提伯尔特决斗,结果被提伯尔特借机杀死.罗密欧大怒,拔剑为朋友报仇,杀死了提伯尔特.
城市的统治者决定驱逐罗密欧,下令如果他敢回来就处死他.朱丽叶很伤心,她非常爱罗密欧.罗密欧不愿离开,经过神父的劝说他才同意暂时离开.这天晚上,他偷偷爬进了朱丽叶的卧室,度过了新婚之夜.第二天天一亮,罗密欧就不得不开始了他的流放生活.罗密欧刚一离开,出生高贵的帕里斯伯爵就来求婚.凯普莱特非常满意,命令朱丽叶下星期四就结婚.
朱丽叶去找神父想办法,神父给了她一种药,服下去后就像死了一样,但四十二小时后就会苏醒过来.神父答应她派人叫罗密欧,会很快挖开墓穴,让她和罗密欧远走高飞.朱丽叶依计行事,在婚礼的头天晚上服了药,第二天婚礼自然就变成了葬礼.神父马上派人去通知罗密欧.可是,罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了消息.他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁,杀死了阻拦他的帕里斯伯爵,掘开了墓穴,他吻了一下朱丽叶之后,就掏出随身带来的毒药一饮而尽,倒在朱丽叶身旁死去.等神父赶来时,罗密欧和帕里斯已经死了.这时,朱丽叶也醒过来了.人越来越多,神父还没来得及顾及朱丽叶,就逃走了.朱丽叶见到死去的罗密欧,也不想独活人间,她没有找到毒药,就拔出罗密欧的剑刺向自己,倒在罗密欧身上死去.两家的父母都来了,神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事.儿女失去,两家的父母才清醒过来,可是已经晚了.从此,两家消除积怨,并在城中为罗密欧和朱丽叶铸了一座金像.
梁山伯与祝英台的故事
比较熟知的版本
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学.祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好."祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允.英台女扮男装,远去杭州求学.途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰.不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学.从此,同窗共读,形影不离.梁祝同学三年,情深似海.英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受.祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡.梁祝分手,依依不舍.在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情.山伯忠厚纯朴,不解其故.英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才.美满姻缘,已成沧影.二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别.临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令.然山伯忧郁成疾,不久身亡.遗命葬贸阝城九龙墟.英台闻山伯噩耗,誓以身殉.英台出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞.
不同各地的版本
(1)鄞州版本:金代县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓.而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害.为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚.鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居.那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”. (2)上虞版本:祝家村是祝英台故乡 传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地.我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址.村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树.还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史. (3) 杭州版本:梁祝在万松书院同窗共读 越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭.而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院.它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁.清康熙后,改辟为敷文书院. (4)宜兴版本:化蝶传说根深蒂固 宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情.梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可.宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址.宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名. (5) 济宁版本:士大夫们为梁祝修合葬墓 济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立.碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼.祝英台是为解父忧才女扮男装求学.梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死.士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓.现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址. (6)汝南版本:梁祝同窗共读却未合葬 传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身.梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备在柳树前.梁祝墓分开而建,各有坟头.现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”.红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”.
秦始皇建立中央集权制度,汉不封诸侯,为何西晋武帝还要大肆分封
简单来说,就是心虚。五胡十六国时期,石勒曾痛批魏晋两朝开国者:“曹孟德、司马仲达以狐媚取人天下于孤儿寡妇之手,大丈夫不为。”曹氏代汉建魏、司马家族代魏建晋,都是如假包换的篡权行为,他们的行为一个比一个恶劣;出于做贼心虚,他们采取了不同的解决方案,但效果都适得其反。阴谋篡位者有个共同点:嘴里说着礼义廉耻,但对待自己曾经的君王却毫无一丝君臣之道。人们常对“挟天子以令诸侯”津津乐道,却没有人在意当事人汉献帝的感受。当初曹操迎(xie)接(chi)汉献帝前往许都,这位可怜的帝王曾说:“君能相辅则厚,不尔幸垂恩相舍。”即:你要是并非真心帮忙,就请高抬贵手放过我吧。放过是不可能的,人家需要榨干你最后一丝剩余价值呢。后来,曹操当着汉献帝的面杀掉他两个女人,场面令人不忍直视:董贵人有孕在身,汉献帝为此苦苦哀求曹操,但惨遭拒绝;伏皇后躲在墙里,华歆直接带人砸开墙壁、将其拖出,并且故意从汉献帝身前拖拽而去。伏皇后披头散发光着脚、请丈夫救自己一命,遭此奇耻大辱的汉献帝为力、痛不欲生:“我亦不知命在何时?”汉献帝并无过错、毫无失德,也许仅仅是能力不够;但能力低下无罪。曹操自比周文王,就是裸的篡逆;而在初创曹魏的过程中,自身不忠的曹操自然不能再以“忠诚”要求自己的手下,他的应对办法就是严刑峻法、唯才是举,甚至宣称不仁不孝的人都可以重用(魏武三诏令),并且刻意压制对自己并不服气的世家大族。在外患重重的情况下,曹魏的上述执政哪能长久?连续两任帝王寿命有限,让他们不得不依靠司马氏等豪门,但这些豪门却相互勾结、了曹氏的天下,算是天理轮回。而且这个过程比当初曹氏对待汉献帝更加残忍。曹芳被废时,太后表示求见司马师有话说,却被鹰犬郭芝不带任何尊重的回怼:“见啥见?赶紧把玉玺拿出来拉倒。”(何可见?但当速取玺绥)后来,他们更是干出了当众杀死曹髭的“壮举”,再次刷新人臣对待君主的新下限。如果说曹操好歹结束了北方乱世,司马家族的行为则纯属于野心使然,对于社会的发展没有任何裨益。这种情况下,为了给自己的寻找一个合理的指导思想,司马氏更不可能提“忠”这个字,他们不敢要求臣子忠心,也不会相信那些世家大族会对自家忠诚;当然了,也不能像曹魏那样推崇“法”;所以他们另辟蹊径,抓住了一个字:“孝”。这就不难理解,为什么西晋特别推崇那些大孝子,王祥卧冰求鲤、杨香扼虎救父、吴猛恣蚊饱血......这些道德楷模不仅被广为颂扬,还被大方地加官进爵,以起到模范示范作用。关于“孝”的另一个举动,就是大肆分封同姓宗室。司马炎称帝后,一口气把自己的皇叔祖父、皇叔父、皇弟、堂兄弟、儿子、侄子等等全部封王;而且,为了加强封国的权力,司马炎还实行封国领兵制,他把所封的藩国分为三等,大国设置上、中、下三军,共5000人;设置上、下二军,共3000人;小国置一军,1500人。但在实际上,各个藩王逐渐都远远突破了这一标准。同时,在灭吴之后,司马炎撤销了州郡兵员:“州郡悉去兵,大郡置武吏百人,小郡五十人”,刺史、郡守几乎失去了兵权。这么一来,天下的兵马基本都掌握在司马氏自家人手中,理论上可以避免当初曹魏因强干弱枝、禁锢宗室而被司马家族篡位的覆辙,依靠血缘宗亲来拱卫皇权。后来的结果我们都知道。大封诸王、并且将他们武装起来,非但没能起到拱卫中央朝廷的作用,反而削弱了中央的权力,各地的军、政、财权都归于大大小小的藩王,放任他们坐大,形成了内讧的根源。信奉“孝”的司马氏,迅速栽在自己人手里,这也许是司马懿、司马昭等人始料不及的。这也证明了咱们常说的:所行不义必自毙,天道好轮回。
历史上最残忍的皇帝是谁,他做过哪些残忍的事
两千多年的漫长帝制社会里生皇帝422人,421位男性,一位女性。这位女性帝王就是历史上唯一的正统女皇帝武则天。历史产生的第一个帝王是秦始皇(前259年一一前210年),赢姓,赵氏,名政,又名赵正(政)、秦7P或称祖龙,秦庄襄王之子。是历史上著名的政治家、战略家、改革家,完成华夏大一统的铁腕政治治人物,也是第一称皇帝的君王。秦始皇是岀生于赵国都城邯郸(今邯郸),并在此度过了少年时期。前247年,13岁时即王位。历史上产生帝制以来,产生422位帝王中最残忍的帝王不只是一位,因为帝制时代就是一个残忍的时代。用“君要臣死不得不已”的话说明:历代帝王强权霸道、残无仁道、为所欲为来形容帝王的残忍不足为奇。历史上最残忍的十大帝王:最残忍的堪称第一的莫过于秦始皇。作为千古一帝的秦始皇,为了巩固政治统治,利用皇权修巩长城,劳命伤财;心胸狭窄,焚书坑儒;晚年痴迷永生,到处寻找不老仙术,苛政虐民,致使,他残忍暴虐,蛮横偏执,心血来潮而肆意制造,如麻,是历史上最残忍的统治者之一。第二位:商纣王商纣王辛是商朝的亡国之君,他平日里荒淫无度,整日把酒言欢,沉迷于美色,到处搜刮民脂民膏,建造“酒池肉林”,供其享乐;是穷奢极欲古代统治者典型。其荒淫无道,陷害忠良。最残忍对忠臣比干下手,竟然残忍挖掉他的心就为了看看是否有七孙,简直惨无仁道。是历史上最残忍的统治者之一。第三位武则天武则天是帝王244位帝王中唯一的女帝王。武则天在执政时期为了巩固其地位和统治,玩弄权术,残酷无情,施虐成性,后宫的女“刽子手”,她终日滥用酷型、死型,不顺眼的臣民统统赐死,是历史上最残忍的统治者之一。还有七位最残忍的帝王,他们分别是:夏桀王(夏朝)。孙皓(三国时期吳国君王)。杨广,(隋朝),北齐皇帝,(荒淫残暴,禽兽不如)。正德皇帝朱厚照,(荒淫享乐,建豹房玩动物,还干了很多荒唐事)。元顺帝,(13岁登綦称帝,荒废朝政,祸国殃民)。成吉思许(蒙古帝国的可汗,残暴无道,如麻,饮血止渴的残忍统治者)。
在《山海经》的长寿国中,能活800岁,为什么他们都是人面蛇身
轩辕就是韩流。《山海经·海内经》记载:“ 黄帝妻雷祖生昌意,昌意降处若水,生韩流 。 韩流擢首(长脸)、谨耳(小耳朵)、人面、豕喙(猪嘴)、麟身、渠股(卷起的尾巴)、豚止(猪脚)”,与“轩辕国,人面蛇身,尾交首上”是一个意思,分别参见红山文化的玉勾龙和凌家滩文化的玉圈龙。
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