雪花镔铁刀每夜都啸叫，为何交给武松就不叫了
在水浒传中，有一个非常奇怪的事情，那就是雪花镔铁刀事件。这个雪花镔铁刀在孙二娘手中时，每到夜里就要啸叫，而当这把刀被送给武松后，就不再啸叫了，令人惊奇。今天我们就来看一下，为何会有这等奇异之事的发生。
雪花镔铁刀
雪花镔铁刀在书出现了两次，第一次是武松初到孙二娘的店里时。当时武松因杀了西门庆和，被官差押送，在路途中就正好进了孙二娘的黑店。孙二娘准备用麻药将三人迷晕，做成人肉包子，结果武松技高一筹，不仅没被迷晕，还趁机捉住了孙二娘，后来孙二娘的丈夫张青及时赶回，才化解了两人之间的误会。在一番交流中，雪花镔铁刀首次露面，不过此时孙二娘也没想过要将这把刀送给武松，毕竟武松此时还算是犯人。
雪花镔铁刀第二次出现时，已经是血溅鸳鸯楼之后了。当时武松狂性大发，连杀数人，已经是彻彻底底的打算反抗朝廷了，当他来到孙二娘的店里时，跟孙二娘说了自己准备逃亡的想法，这个时候孙二娘才将雪花镔铁刀送给了武松。
原文：孙二娘道：“二年前，有个头陀打从这里过，吃我放翻了，把来做了几日馒头馅。却留得他一个铁戒箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短繐绦，一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子插着两把雪花镔铁打成的戒刀。这刀如常半夜里鸣啸的响。
说来也怪，自从武松拿到这把雪花镔铁刀之后，它便再也没有啸叫了，这是为何？其实这里面主要有两个原因。
一、雪花镔铁刀有怨气
雪花镔铁刀原属于一个头陀，而这个头陀呢，正是在孙二娘的店里被干掉的。这把刀不是普通的刀，身有灵性，见主人无缘无故遭此大难，心有不平，所以时常夜里啸叫，说白了这就是一种怨气。一般人是听不到这种啸叫的，但孙二娘夫妇却能够听到，这倒不是因为孙二娘夫妇害怕，毕竟她俩长期干这种事情，心理素质还是非常过关的，只不过是张青觉得对此刀 的主人心有愧疚，后悔杀了他。
原文：张青道：“只可惜了一个头陀，长七八尺，一条大汉，也把来麻坏了，小人归得迟了些个，已把他卸下四足。想这头陀也人不少，直到如今，那刀要便半夜里啸响。小人只恨道不曾救得这个人，心里常常怀念他。
从张青的话语来看，其实他当时是不想杀这个头陀的，但是他回来晚了，没能拦住孙二娘。直到现在他心里也时常后悔，没能救下这个头陀。俗话说，日有所思，夜有所梦。张青孙二娘觉得愧对这个头陀，都经过了这么多年，还时不时后悔，怀念头陀，可见他们对于此事的执念是有多么的深。白天人的精神亢奋还好，一到了晚上，人的精神懈怠，就容易产生幻觉。
雪花镔铁刀本身有怨气，又加上张青孙二娘夫妇神经衰弱，所以才会听到每夜啸叫。等到这把刀送给武松之后，远离了张青孙二娘，他们不用见物思人，自然对于头陀的愧疚就会少了很多，也就不会一天乱想了。
二、雪花镔铁刀有杀气
从孙二娘和张青的口中，我们可以断定，被他们杀掉的这个头陀，其实也是个非常厉害的江湖中人，倒是和梁山好汉比较搭调。看这头陀的装扮，一串一百单八颗人顶骨数珠，不知道是需要杀多少人，而经历过这么多的雪花镔铁刀，自然是有杀气在身。
杀气这东西，很多人并不相信，但其实它是真实存在的，比较玄幻。有些东西、有些人的气质里面，就会给人一种相当大的压力，比如农村杀猪、杀狗的，杀得多了，身上就自动染上了杀气，再凶狂的猪、狗在见到他们时，都会心生怯意，这就是所谓的气场压制。其实人也是一样的，你看那些久经沙场的士兵，那种犀利的眼神，一看就是杀气非常的重。
这把雪花镔铁刀也是相同的情况，他跟着原主人经历了太多杀伐，杀气磅礴，此时将它闲置一边，自然是非常不满，时常啸叫。而当它遇到武松时，武松身上所散发出的杀意，非常浓厚，一下子就镇住了这把刀，有武松在旁，它自然是不敢有任何举动！这也就是所谓的一物降一物，只有武松才能掌控这把雪花镔铁刀，他是这把刀的新主人。
结语
雪花镔铁刀在孙二娘手中每夜都啸叫，而跟随武松后就不再叫唤了，其实这里面主要有两个原因。一是此刀之前有怨气，原主人死的不明不白，而且孙二娘夫妇又心存愧意，放大了此事。二是此刀杀气很重，不愿被埋没，当遇到新主人武松后，被武松收服，自然是不敢再啸叫了。
耶律阿保机是个什么样的人，他如何在夹缝中求生创建出契丹帝国的
耶律阿保机（872-926年），辽国太祖，姓耶律，汉名亿，乳名啜里只，契丹人。迭剌部霞濑益石烈乡耶律弥里人（今内蒙古阿鲁科尔沁旗东），辽德祖耶律撒剌的长子，生母为宣简皇后萧氏，辽朝开国君主。
阿保机的父亲德祖是迭剌部落夷离堇（军事首领），阿保机自幼聪敏、才智过人。长大成人后明达世务、勇善射骑，身体魁梧健壮，胸怀大志，武功高强，《辽史》说他“身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤”。 深得掌权的伯父耶律释鲁的信任。后任耶律亿任遥辇氏痕德堇可汗的挞马狨沙里（护卫官），阿保机任其侍卫军首领，曾率领挞马部（护卫队）战胜了小黄室韦、越兀、乌古、六奚、比沙笰等近邻小部落，相继降服了小黄室韦，破越兀、兀古、六奚诸部，被国人誉为“阿主沙里”（沙里：契丹语“郎君”之意）。阿保机的伯父被杀后，阿保机继承了伯父的于越（地位仅次于可汗<或部落首领>，史称“总知军国事”，高于夷离堇，掌握联盟的军事和行政事务，相当于中原王朝的宰相）的职位。
唐昭宗天复元年（901年），痕德堇即可汗位。阿保机任本部夷离堇，专事征伐，带兵大破室韦、于厥及奚帅辖剌哥。升任大迭烈府夷离堇。天复二年（902年），阿保机率40万大军横扫中原河东（今山西运城、临汾一带）、代北（今山西北部及河北西北部一带），攻下九郡，获牲口95000，驼、马、牛、羊不可胜数。次年（903年），北攻女真（大致在今牡丹江与松花江交汇处），俘获300户；南取河东、怀远军，略地蓟北（今河北北部），俘获人口财物而回。升于越，总知军国事，成为部落联盟的实际实际操纵者。天祐二年（905年），唐朝将暮，唐廷将矛头对准唐河东节度使李克用，李克用不敌逃往鞑靼。阿保机应李克用之邀，率7万骑兵到云州（今山西大同）相会，两人结为兄弟，约定共讨梁王朱温和卢龙节度使刘仁恭，但各怀鬼胎。耶律阿保机进兵攻打刘仁恭，攻下数州，迁掳不少百姓返回辽东。回军途中，稍带袭击了山北奚人（东奚人，今内蒙古西拉木伦河南、老哈河一带）。大致在弱洛水、吐护真水流域一带。
天佑三年（906年）腊月，痕德堇可汗病死，遗命耶律阿保机继汗位。按照契丹传统，可汗位三年应改选一次，阿保机不愿做三年的可汗，一心想做终身的皇帝、世袭罔替。授意北宰相萧辖剌、南宰相耶律欧里思率群臣劝耶律阿保机进皇帝位，开平元年（907年）正月，耶律阿保机假意推辞后，为契丹大首领，即皇帝位，尊其母萧氏为皇太后，立其妻萧氏皇后。阿保机这一做法引起了本部和其他部落的不满汉反对，因为他这样做无疑断了其他部落首领的可汗梦。阿保机不肯交出大权首先引起了本家族其他贵族的不满，因为按照契丹人习惯，可汗实行的是家族世选制，即可汗之位转入耶律氏后，可汗就都要由这个家族成年人担任，所以阿保机不让位，其他人便没有机会当选。阿保机本家族的兄弟们便首先起来反对他，由此发生了历史上的“诸弟之乱”。
开平五年（911年）五月，阿保机亲征西部奚人（妫州，今河北怀来县东南），奚人自恃地险路远，时常反叛，阿保机多次派人对他们招抚晓谕而不听。这次战役所向即下，于是分兵东部奚，也得到平定。于是尽有奚、靅之地。东到大海，南及白檀，西越松漠，北抵潢水，总计五部，均归入版图。趁阿保机征战之际，阿保机的弟弟耶律剌葛、耶律迭剌、耶律寅底石、耶律安端等人策划谋反，安端的妻子粘睦姑得知后报告给了阿保机，阿保机不忍心杀掉这些兄弟，就和他们杀牲、登山对天盟誓，然后赦免了他们，贬耶律剌葛为迭剌部夷离堇，封粘睦姑封为晋国夫人。兄弟们并没有对阿保机领情，第二年（912年），他们又在于越耶律辖底的带领下，再次反叛。除了原来的几个人外，新任命的惕隐耶律滑哥也参加了反叛。这年七月，他的弟弟耶律迭剌企图做奚王，得到了他的另一个弟弟耶律安端等人的拥护，拉起了一支1千多人的队伍反叛。很快被阿保机缴械，两个弟弟被其拘留，千人队伍被遣散。阿保机亲率大军术不姑部，他还有一个弟弟耶律剌葛领兵攻打平洲（今河北卢龙），得胜后截断阿保机的归路。这年十月，耶律剌葛打出了天子旗号，想强迫阿保机参加可汗的改选大会。阿保机没有硬拼，而是领兵南下，按照传统习惯赶在他们的前面举行了“燔柴礼”，也就是烧柴告天的仪式，阿保机再次连任可汗。这样就证明他已经合法地连选连任，使诸弟没有了反叛的根据。阿保机兵以其智慧不血刃地平息了这场叛乱。
本部落危机解除后，契丹其他七个部落的反对势力仍旧存在，他们以恢复旧的可汗选举制度为旗号，逼迫阿保机可汗之位。阿保机以退为进，答应先交出旗鼓，后退让韩位。阿保机对众人说：“我在可汗之位九年，下属有很多汉人，我想领一部自己人马治理一座汉城，可以吗”？众人同意了。阿保机带领一支精锐人马和众多汉人，来到一处有铁盐的地方驻扎下来，耕种经营，很快过上富足生活。阿保机采纳了妻子述律后的计策，暗地散布耶律阿保机驻地有盐有铁，可以以物兑换。公元915年，七个部落的酋长首领便带着牛和酒来了，阿保机设宴，以掷杯为号，将他们杀死了。他率部众来到上京临潢府（今内蒙古乌达盟巴林左旗东南波罗城）建都城和皇城，在都城兴建孔子庙、佛寺、道观等。
贞明二年（916年），耶律阿保机称帝，宣布建立契丹国。定法律、颁爵位、置州县、立城郭、定税赋，统一和创立契丹大、小文字，弘扬本民族文化。阿保机终于将联盟长（可汗）三年轮换制，改成了皇帝世袭罔替制。自称“大圣大明天皇帝”，年号为“神册”。 他将部众设立为宫卫骑军及州县部族军，后来成为契丹的主要组成形式。顺便说一下：契丹在947年改称“辽”，983年又改为“大契丹”，1066年复称为“大辽”。直到1125年被金所灭。阿保机精通汉语，任用了不少汉人为谋士、大臣，比如韩知古、韩延徽、康默记等。
贞明二年（916年），亲征突厥、吐谷浑、党项等部。神册二年（917年）晋王李存勖部下卢文进降辽。天赞四年（925年），阿保机向东发展势力，率军亲征渤海国(今黑龙江宁安西南东京城镇)，取得大胜。次年，也就是天显元年（926年），灭渤海国，改名东丹国，命长子突欲（耶律倍）为东丹王。同年九月，耶律阿保机在回师途中发病，死于扶余城（后称黄龙府，今吉林农安），时年55岁。
耶律阿保机是在刀光剑影中走出来的契丹皇帝，能征善战，基本把北方各民族统一在自己的之下，密切了各民族的交流联系，为以后统一奠定了基础。他通过与中原、渤海和北方民族的战争，积累了丰富的军事和管理经验；重视网罗人才，特别是汉民族人才。在政治、军事和文化方面为后世留下了不少遗产。所以，《辽史》评价他：“金龊一箭，二百年基业，壮矣”！
律姓的来历
律姓的来源:
